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張深嘿嘿一笑，對張鳴禮說道：“鳴禮師兄，我來找你玩兒啊。”曹秋瀾也懶得說他了，徑直和曹厭到後頭去說話，把張深扔給了張鳴禮照顧，反正他們師兄弟關系确實也不錯。面試次日，曹秋瀾和曹厭一起給來報名的道士們面試，他們決定這次先不說招住觀道士的事情，還是按照原計劃先把法事搞定了。合作過一次感覺不錯的話，再詢問是否有住觀的意願。不知道是不是看的張乃生的面子，來面試的人還挺多的，粗略估算一下大概有一百多人吧。曹秋瀾和曹厭負責面試，張鳴禮和張深負責接待，還有胡楠也來幫忙了。來者以正一道士居多，首先自然是檢查他們的傳度證、度牒、箓牒以及職牒，至于道士證，有最好沒有也不要緊。傳度證和度牒是傳度的時候發給的憑證，證明道士身份的，箓牒則是正一道士所授箓位的憑證，職牒是箓職的憑證。至于道士證，很多正一的散居道士是不辦道士證的。若是将來他們在玄樞觀住觀，到時候可以由玄樞觀代為申請辦理道士證，并沒有什麼要緊的。另外也一些全真道士，數量相對比較少，畢竟全真道士一般都是住觀的，而且他們學習正一科儀的很少。這一部分也同樣檢查相應證件，确定道士身份，再考驗功課之類。此外還有一些民間樂師，這些就直接看他們的經樂水平了，曹秋瀾的做法是讓他們直接演奏一下道樂曲目。曹秋瀾從前接觸的道友，誰都水平比較高的，這次來面試的人卻是良莠不齊。開始的時候倒還好，見的人多了，他不免有些意興闌珊起來。這時，一個做全真打扮的坤道走了進來。互相打過招呼之後，那坤道上前将自己的各類證件遞給曹秋瀾和曹厭。她走近的時候，曹秋瀾鼻翼輕輕動了動，不由微微皺眉，他好像聞到了麝香的味道，不是香水，是熏香。倒不是說道士就不能熏香了，喜歡麝香也沒什麼問題，不過來道觀還是應該注意一點的。曹秋瀾和曹厭對視一眼，心裡基本上已經把她刷掉了，看了一眼她的冠巾狀，師承法脈居然還是國内挺有名的一座道觀，不過她師父的名字曹秋瀾卻沒聽說過。照例問了幾句，曹秋瀾得知她現在在下面縣裡的一座小道觀修行，功課也果然并不怎麼樣，隻勸她多學習經典就讓人走了。在那坤道之後進來的是一位正一道士打扮的乾道，他的無關比起一般的華族人更深邃，要麼是有外國血統，要麼就是北方或者西北方的少數民族，這倒是比較少見的。他叫莫守，自我介紹确實是少數民族的。不過從他提供的證件來看，也确實是正經的正一派道士，傳度是在茅山道院，法脈同樣傳承有序。今年35歲，同樣是一位正經的盟威箓法師。據曹秋瀾所知，莫守的民族是有自己的信仰的，并且幾乎是全民性的那種信仰。他有些好奇地問道：“莫道兄為什麼會入道？”說實在的，他接觸過的外國道友，都比少數民族道友多。莫守倒也不介意談及自己的過去，爽朗地一笑，說道：“我覺得我大概就是那種和道有緣的人吧？雖然身邊的族人都有不同的信仰，但我從小就對我們民族的信仰不感興趣也不認同。”“很多人都覺得我另類，指責我叛逆，但我很幸運，我的父母一直支持我。我上初中學曆史的時候，第一次知道了夏國曆史上有一位哲人叫做老子，他有一本著作叫做《道德經》。”“從那以後我就對道産生了興趣，後來我知道了道教，覺得這就是我想要追求的了。不過我那時候還太小，我家鄉也沒有道觀，就一直都是通過網絡和其他一些途徑去了解道教的知識。在這個過程中，我的父母幫助了我很多。後來我高中畢業，就跑到了茅山道院去皈依了。”“大學的時候我隻要一有空就去茅山道院，做義工，也學道。就這樣，我大學畢業之後，我師父可能覺得我向道之心還挺堅定，就收我做弟子，為我傳度了。後來我一直在茅山道院修行，學習了幾年，得到了授箓的資格。授箓之後我師父就讓我出來雲遊，一直到現在也快十年了吧。”聽他說完自己的學道經曆，曹秋瀾幾乎要給他鼓掌，真是太勵志了。有了先天的好感，随後曹秋瀾又問了他一些功課上的東西，莫守也都對答如流，并且在某些方面，頗有些自己獨到的見解。曹秋瀾和曹厭對他都比較滿意，便在他的名字後面畫了一個圈，基本上算是定下他了。用了一整天的時間，曹秋瀾他們才把全部一百多個人面試完，這還是因為其中某些人一開口就暴露了自己的真實水平，沒有一分鐘就結束了……否則一百多人，說不定要分兩天，至少要到晚上才行，哪像現在，他們面試結束之後，正好還能趕上晚課的時間。

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