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華音閣在卓王孫的治理下蒸蒸日上，武林正道人人自危，華音閣漸漸成為江湖上一個恐怖的存在。卓王孫在江湖各地都設立分閣，命令閣中的得力手下駐紮其中，對武林正道予取予求。武林正道本是各自為政，但在華音閣的威脅下，有識之士漸漸明白，若是再互相争鬥，隻怕便會一齊被華音閣滅掉。因此，正道中的幾個大派便暗中通信，希望能夠聯合起來，組成一個大聯盟，共同對付華音閣。華音閣也知道這個消息，但卓王孫卻不以為意，因為他知道，正道中缺的，就是一個能服衆的領袖。若是沒有這樣一個人出任，就算正道組成了大聯盟，那也隻是一場散沙。他所要做的事，就是格殺這樣的人，讓正道永遠處于散漫的境地。但不想正道十裡春山秀平莽，行歌但品油茶香。燒畲隴圃宜良種，好趁東風下谷粱。這首詩寫的是嶺南侗族的悠閑生活。東南的少數民族一般都居住在高山大澤之間，漢族人很少到，因此都能夠保持一些古樸的禮節。也因此少了很多賦稅的糾纏，一般都能安居樂業，看去真如世外桃源。也正由于族民溫飽不憂，因此文藝發展非常繁盛，對歌踏月成為很普遍的風俗。但巫蓍之風也非常嚴重。這些民族一般都能自給自足，隻跟外界交換一些奢侈品。它們沒有統一的政治體系，一般是族長制，所以統治并不是很苛刻。但後來漢族勢力入侵，在各民族聚居區設立漢府，同族長、侗長們一起統治侗民，也一般是恩威并施，不敢肆意掠奪。侗民們仍然直接聽從侗長的管轄，但漢族畢竟是官，隻要不是很過分，倒也沒有人敢違抗。時值嘉靖五年，雲南侗族共推大熊嶺火倮峒峒主木阗為王，同漢族相安無事，端的是個升平世界。火倮峒地處大熊嶺南麓，四季如春，雨水充足，地勢平坦，頗宜耕種。大熊嶺又遠在邊陲，素少漢人到，這幾年峒主木阗刻意經營，自然越來越壯大。木阗即位三年，就做了雲南侗族的總首領。這木阗頗有見識，知道漢人不可得罪，但又不能多親近，所以一概漢人的要求，都曲意應承，幾乎予取予求，但卻從不放漢人入他的火倮峒。治雲南的官員昏庸無能，木阗幾個手段下來，也就無可不可了。木阗不但教導族民勤于開墾，而且注重培養族兵。侗人本就體格健壯，一經訓練，更是飛檐走壁，如同平地，赤手可搏虎豹。木阗的三個兒子嵯峨、新野、雄鹿更是其中的佼佼者。雲南守備與其交兵數次，幾十倍的兵力反而屢吃敗仗，再經木阗軟硬兼施，也就不敢再打侗族什麼主意了。木阗眼看中原亂勢已成，幹脆将大熊嶺的唯一一條出山的道路禁了，如沒有侗長的焦木令牌，出入者格殺勿論。這日正是八月收獲的季節，今年雨水豐足，上下齊心協力，收成較去年多了三成。木阗歡喜之下，待收獲一了，也正是八月十五将近，于是下令全族大宴歡慶三天。

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