而地上民之法出現得晚了一點,在上古之末,有大能簡化天上仙之法,去除魂相,改換肉身路線,創出了武道法門。
因此武道留有天上仙之法的影子。
既然有瘟道雲法,那就定然有與之類似的武道。
上古之時本沒有仙與民的區分,但經過幾次天地驟變,方才出現了地上民之路,那時上古雲仙道途已經衰沒,轉而興起的是如今的這種天上仙修煉道途。
柳尋幽幽歎息:“上古着實是個紛争大世,可惜生得晚了。”
沒有哪個天上仙不想生在上古,那時候遍地都是天地寶材,天地元氣也沒有如今散惰。
隻是起了個念頭,柳尋就将它抛之腦後。
還是顧好眼前罷!
蠡吞服幾粒祛病丹後,病疾暫時得到了緩解,他将一應事宜安排下去後,就在旁歇着了。
後面還有幾波獸潮,需要他替柳尋出謀。
忙碌狀态下的匠抹了抹額頭的汗,望着面前積攢的守城器械歡呼了起來。
他喚過一些閑着的野民,将這些器械都搬上了巨獸頭骨頂上。
巨獸的體型過于龐大,頭骨表面因此十分平緩,放下這些守城器械沒有絲毫問題。
受限于材料,匠做出的守城器械和一般的不同。
尋常守城都是以弓箭、床弩為主,但制作工藝極為精細,光憑匠手裡的工具是做不出來的。
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而且工序繁雜,恐怕來不及在第二波獸潮來臨前完工。
匠便退而求其次,選了一種不常出現的守城器械。
投矛器!
一個固定好的底座,制作好凹槽擺放長矛,以矯制的獸筋拉滿上弦,用的時候,隻需敲擊獸筋處的擋闆,就能射出上面的長矛。
殺傷力比不了床弩,但也算不錯的守城器械了。
不過它的缺點也十分明顯,就是精确度非常低。
為此,匠将基座修改成了可調節角度的模樣,前端可左右上下轉動,以便調整投矛的方向。
這種操作的精确度,隻能依靠野民自己來判斷了。
投矛器雖然磨損很快,但勝在制作快速,随時都能趕制出新的來。
匠用的材料都是獸骨,基座由堅硬的脊骨捆綁拼湊而成,擋闆用了肩胛骨,俨然一副白骨器械的外形,看起來有點瘆人。
就這麼簡陋的器械,竟讓野民們提高了不少士氣。
能站在巨獸白骨上禦敵,不用親自拼殺,自然少了些恐懼。
柳尋打量投矛器片刻,啧啧贊歎。
沒想到匠在武器制作這方面有如此天賦,當然,這離不開無定骨的灌頂。
被不識丁吞食技藝知識的那位,恐怕是個浸淫此道許久的大匠。
不然匠無法做到以簡易材料做出完整守城器械。
再一次感慨不識丁作出的貢獻,柳尋吩咐道:“調整好投矛器的方向,等獸潮時再行更替。”
暫時不知道第二關獸潮襲來的方向,柳尋隻能先讓野民們多布置幾個方位。
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