“官家,這裡危險,還請上山一避危險。”信王趙榛沒有阻擋不住皇帝受辱,但是有敵人襲擊,他可沒有這個耐心在這裡等。
他可剛從金人魔爪逃出來。
趙恒眼神孤楚看着依然簇擁在自己身邊的百姓,他們破碎的衣裳,還有憤懑的眼神。
是呀,要不是原主這樣任性妄為,這些百姓也不會如此滄桑落難。
他心胸藏着一口悶氣。
不吐不快!
“信王,傳朕旨意,咱不走了!禦敵當前!”皇後朱漣(傅遠)立在左翼,一起遭受百姓的追責。
聽到趙恒說不走了,轉了轉身子,以掩護姿勢繼續立在一旁,同時查看最近的逃跑路線。
“筆墨來,朕不走了!”
馬擴留下的一隊士卒走出一人,轉身從寺廟裡拿來大紅紙、毛筆、墨水。
這時前去禦敵歸來的趙邦傑和馬擴,從村口已經折返回來。
看見皇帝陛下依然還在寺廟這裡不走,正要呵斥領頭的士卒。
卻見皇帝在洋洋灑灑執筆揮毫。
“官家,是金軍的斥候,已經擊退。”
“官家,這是?”馬擴想了想,上前躬身拜道。
“馬卿家,你給朕把一些墨。”
“是,官家。”
隻見趙恒越寫越快,越寫越激動。
馬擴研墨,再細看那張大紅紙,頓時有些心驚肉跳。
“官家,這可使不得?!”
“如何使不得?我現在是敗亡之君,愧對大家信任。”
“就按上面這些讓人謄抄上千份,散發全宋州縣。”
“這--”
趙恒寫的是罪己诏。
罪己诏,是古代帝王在朝廷出現問題或國家遭受天災、政權處于危難之時,自省或檢讨自己過失、過錯而發的一種诏書。
這種罪己诏最重要的作用就是安撫民心,緩和社會矛盾,承擔責任以重振朝綱。
曆史上最出名的就是漢武帝的輪台罪己诏。
漢武帝在罪己诏上極力反思了多年對匈奴的窮兵黩武、勞民傷财。
現如今趙恒要承擔皇帝重任,就要重拾百姓的信任,下罪己诏不失為一種挽回人心的最直接方式。
随同罪己诏發出的還有天下兵馬勤王诏令。
“朕以不德,君臨天下,緻宗廟蒙羞,社稷傾危。今金兵壓境,都城淪陷,百姓罹難,皆朕之過也。
朕用人不當,親佞遠賢,以緻朝綱不振,奸佞當道。朕沉迷享樂,不思朝政,未能洞察外患,籌謀防務,使國家武備松弛,無力抵禦金人之兵鋒。
朕輕信讒言,誤判局勢,在決策之時屢屢失誤,終緻山河破碎,國土淪喪。朕愧對于列祖列宗,更負我大宋百姓之厚望。
朕深知,此番禍亂,皆因朕之失德失察。朕願痛改前非,反思己過,重振朝綱,勵精圖治。唯願上蒼憐我大宋子民,賜朕改過自新之機,複我大宋之昌盛,保百姓之安甯。
然朕之罪愆,縱千言萬語亦難述其萬一。今下此罪己诏,以昭朕之悔過之心,望臣民共鑒,助朕力挽狂瀾,重振大宋雄風。”
趙恒這一封五馬山罪己诏,一經發出瞬間引爆五馬山周圍山寨。
一時之間,便有數支義軍和百姓自覺投軍來五馬山。
大宋百姓雖然記恨于皇帝昏庸無能,讓女真胡虜肆虐北地。
不過終宋一朝,對趙官家的擁戴乃是刻進骨子裡的。
就現在,哪怕金人在離開汴京後,要設置宋人管理汴京。
衆多官員和汴京百姓,還是強烈擁立趙姓宗室。
要不是金國強烈壓制,也輪不到原太宰兼門下侍郎張邦昌做如今的“大楚皇帝”。
就算張邦昌現在是大楚皇帝,他還是在金軍撤走後,趕忙迎尚在寺廟做尼姑的元佑皇後入宮垂簾聽政。
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