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第49章 皆在規則之中啄蟲不氣（第1頁）
李三娘說道：“作為一種食材，藥材，尤其作為肉身佛子，道童道女，人顯然是極為重要的東西。
隻是修真者從人中來，自性難除，何況也沒和人有天淵般異類之别，更因有源源不斷地凡人加入，修真界才如此生生不息。
所以，自無可能真視人如牲畜，所以才有牧民之制，人丹之規，約束各方，不至失控。
這屬于玄黃界的制度設計。
具體到一個個的修真者，又有不同，或同意，或反對，或維護，或抗争。
對于反對和抗争的，天師道和三體寺并未打壓甚至打殺之，而是納入了規則之中。
即，無論你是出于恻隐之心，還是仙俠之義，或是心性修煉的一部分，出手拯救之後，被拯救者即有免俗之權，各方不得再取用他。
各方可向出手拯救之人讨還損失，是戰是合，各憑本事。
要求是，你必須亮明你的身份，正大光明出手。”
黃皮安聽了這番話，想了想，問道：“如何确定亮明的身份是真實身份？豈不是也有空子可鑽？”
“當然可以作假，隻是作假一旦被拆穿，被你救下的人不僅白救，恐怕還會被遷怒，下場更慘。”
李三娘指了指披着晴天婆婆人皮的骨道人分身說道：“你也不用為難，我說這些不是讓你為難的，不能用長生燈的情況下，你不過真氣境，還算不得修真者。
這次就用他倆吧，黑熊和雞精修為平常，坐騎而已，我用幻術變個别人，用她的名頭即可。”
“用誰的名頭？”
“大喬觀觀主，喬未久，這是個俠女，常年幹這種事，還公布了自己的印篆，讓不便亮明身份的人可以冒名使用她的，隻要是這類事，她通通認下。”
所謂印篆，是符篆形式的個人簽名，用途很多，其中之一是印在拯救出來的人身上，這樣各方就知道他被救過，就不取用他了。
這樣來看，修真界也沒黑暗到不見一絲亮光。
黃皮安感覺渾身輕松了些。
可李三娘接下來的話，吓了他一跳，“來，皮皮，到我嘴裡來。”
“到你嘴裡？”
“是的，我們要附身到晴天婆婆人皮裡，然後操縱她，我打算借這個機會傳你一套功法，畢竟你現在的所學算是三體寺法脈，厲害是厲害，就是沒法公開用。”
“好，我正愁會的東西少呢。”
黃皮安歡喜地吐出針，鑽到針眼裡就禦針飛進李三娘口中。
正在他考慮要着陸在哪裡時，身體帶針，竟整個化了，然後他的神識就以一種難以描述的狀态和李三娘結合在一起。
李三娘問他：“你現在對含在嘴裡怕化了這句話，有沒有切身的體會了？”
“三姨，我也隻是稍微驚訝了一下下而已，我猜你這是我生自在功的另一種異變對不對，不僅可以吐出新我，還能吞回去，我想到一個鵝籠書生的故事，回頭說給你聽。”
“這麼多故事，你去做說書先生得了，好啦，準備好撤去空幻，我們要上場了。”
李三娘接管了晴天婆婆的人皮，裹住骨道人分身後，幻化成了大喬觀觀主喬未久的模樣。
一個身穿杏黃道袍，英姿飒爽的凝煞境界女修。
然後一步踏出，縮地成寸般出現在黑熊夫妻面前。
自報家門道：“我乃大喬觀觀主喬未久，今來救這些孩子下山，你們自不會輕易放手，那便放馬過來吧，看在白雲禅師的面子上，我不傷你們性命！”
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