民廷的史官宋文彬帶了他那本破日記到錢塘江之後不久,便向我訴苦:
“造孽呀,造孽呀,他們在走前朝老路,他們造孽呀!“
這應該是喝大了不然不至于到我這來,說那聽不懂的鳥語,但在我卻未曾感得;我對朝堂之事不甚了解,雖如此,也懂得“敢問六朝何事,各家自掃門前雪”,隻以為照常進行罷了。又能怎樣?說到底也是這幫人“無奈”的選擇,然而我之所以看淡,或者也就他所謂“照舊”罷。
我可是覺得在今朝仿佛沒有苦和悲。各個都樂得其所,好不安甯,對于生于今朝的人說,喜氣歡樂,這裡在先是沒有苦痛的。隻是我總以為沒有腐和儒;知足與常樂銜接起來,歡才去,喜便開始了。
日子就是在這歡喜知足的時候,過得很踏實,我偶而偷得閑暇,去訪問宋文彬。
他如常窩在上林府的小屋裡;這時一家的人都睡了覺了,很安靜。他獨自靠在自己的卧榻上,很塌的鼻梁在稍破損的鏡架上挂着,眉頭微蹙,是在想他今朝朝堂的見聞,儒腐的升華。
“如今的世道,”他說,“在朝堂是世家的狂歡。廟宇,洋莊,衙門,都是啃咬的痕迹夜夜笙歌載舞,好不奢靡,成為合奏,很神奇。期間時時夾着憋屈,窮人的痛訴!‘可是也與狂歡相合協……’他沉思了,似乎想要追想起那時的情景來。
我開不得口,這樣陌生的場面,我怎能見識過,所以即使對他不屑,也辯護不得,因為他雖然迂腐,見識倒也屬實。
“朝堂連言論都禁止……”他又歎息說。
“言論是自由的!”這歎息,倒使我勇猛起來了,于是抗議說,“到衙門,擊鼓之後,你便能為己鳴冤,那是公允言論自由的地方,因為朝廷是默許的。”
“哦……”
過了幾天,宋文彬的預言不幸成真,衙門收到了十幾份狀書。
然而,這些狀書并未得到應有的重視,而是被衙門老爺随意丢棄在了窗外的小院中央的荷池裡。
這個荷池原本是為了種植荷花而挖的,長四尺,寬三尺,但遺憾的是,盡管池水清澈,卻從未見過任何荷花的蹤迹。
如今,它成了狀書的墳墓,成為了民衆訴求無聲消逝的象征。
宋文彬時常站在荷池邊,凝視着那些堆積如山的狀書,仿佛能從中聽到百姓的呼聲和哀嚎。
每當衙門老爺戲谑地說:“宋先生,他們生了腳了。”
宋文彬總是淡淡地回應一聲:“哦!”
他的内心充滿了無奈和悲憤,但表面上卻保持着冷靜和克制。
衙門老爺對于這些狀書深感憂慮,他害怕這些狀書會引發更大的風波,動搖他在朝中的地位。
因此,他總是勸說熟悉的朋友,包括宋文彬在内,不要過多地幹涉這些事務,以免惹禍上身。
他常說,吃苦耐勞是美德,而冤屈則是常态,試圖以此來平息民衆的不滿。
然而,宋文彬并未聽從這樣的勸告。
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