文言篇六最新章節，第1頁_銘陽居士詩集免費全文閱讀

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判愚

嗚呼！封建禮教，其害深矣。自夏商周三代以降，禮教之束縛，如同重山壓頂，令人氣喘籲籲。吾輩生于斯，長于斯，受其熏陶，亦受其累。今日，吾欲傾胸中之積郁，一吐為快。

昔者，聖人立教，以禮樂治天下，其意固善。然而，後世之人，不知變通，将禮教奉為聖旨，一字一句，皆成枷鎖。禮教之中，尊卑有序，男女有别，此乃天經地義。然而，禮教之弊，亦由此生。

夫禮教之害，首在其束縛人心。自小，童子即被教導要孝悌忠信，禮義廉恥。然而，禮教之條文繁複，令人難以适從。久而久之，人們唯知遵守，而忘其本心。禮教成為桎梏，束縛人之思想，令人不敢越雷池一步。

其次，禮教之害，在于其壓抑人性。禮教講究男女授受不親，夫妻之間，亦要相敬如賓。然，人之情感，豈能如此簡單？禮教之下，多少男女因門當戶對而結合，又有多少因身份地位而不能相愛？禮教之束縛，令人之情感不能自由，人之本性不能張揚。

再者，禮教之害，在于其制造等級。禮教講究尊卑有序，上下有别。然而，此種等級制度，往往成為統治者壓迫百姓的工具。貴族與平民，主人與仆人，其間的鴻溝，深不可測。禮教之束縛，令人之地位固化，不得翻身。

且夫，禮教之害，在于其阻礙進步。禮教講究守舊，崇尚古制。然而，時代在變，社會在進步。禮教之束縛，令人不敢創新，不敢突破。禮教成為阻礙社會進步的障礙，令人類之文明停滞不前。

然而，禮教之害，非一日之寒。自古以來，多少仁人志士，欲破除禮教之束縛，而未能成功。何也？禮教之根深蒂固，已深入骨髓。欲破之，非一日之功。

吾輩生于斯，長于斯，受其熏陶，亦受其累。然而，吾輩亦當自強不息，尋求變革之路。禮教之束縛，非不可破。隻要吾輩有勇氣，有智慧，終能破除束縛，走向自由。

故，吾輩當以開放之心，接納新知；以勇敢之心，挑戰舊制；以智慧之心，尋求變革之道。禮教之束縛，終将被打破。吾輩當以此為志，以此為行，以此為生。

嗚呼！封建禮教，其害深矣。然而，吾輩當自強不息，尋求變革之路。禮教之束縛，終将被打破。吾輩當以此為志，以此為行，以此為生。

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