明正德五年,劉六劉七起義爆發,起義軍克濟甯後,沖入魯西南,克十縣,其中包括曲阜縣。起義軍并對距曲阜縣十裡的阙裡(按:孔子故居,代指孔府)進行了大肆破壞。
起義被鎮壓後,因聖人家被破壞而顔面掃地的朝廷痛定思痛,移曲阜城于阙裡,将立于被賞賜的土地中間而無遮無擋的孔府包在新建的城磚石牆内,稱新城。原曲阜縣城則稱舊城。
這大概是中國曆史上為了保護一個非王族而修建了一座城的故事,空前絕後。
從正德八年開始一直到二十世紀三十年代,曲阜近乎等同于孔府,孔府等同于曲阜。
而從唐懿宗鹹通年的孔續為曲阜縣令開始,曲阜城的縣令隻有一個姓氏。間或有縣令因作女幹犯科,失職不法而去職,但因曆代衍聖公保舉本家任職縣令,朝廷一般都給面子,後來就留下了慣例。
曲阜縣令雖然被孔氏把持了好幾百年,但形成慣例之後,縣令與衍聖公的關系未必好——衍聖公手頭緊一緊,縣令考績什麼的都完不成。
縣令為了考績全聽衍聖公也不行,若全由着不着調的衍聖公,履職不力、包庇不法這兩個罪名可不小。
此際縣令孔貞教并非與孔尚賢本支,他當縣令僅僅是因為本家而已,這家夥與衍聖公孔尚賢近乎水火不容。
隆慶年間,因縣令孔承厚妨礙衍聖公孔尚賢管理新城,衍聖公奏請朝廷,稱曲阜設立知縣完全是冗官冗員:意思是曲阜交由孔府代管即可。縣令之職竟可以不設。
作為世代公爵,孔尚賢居然要觸碰勳戚不得幹政的底線,差點捅了全體禦史和給事中的馬蜂窩。
朝廷讨論半天,給了孔尚賢一半面子。決定從孔氏廪膳生員中選取四人,經過兩次考核後,考選一人授以曲阜知縣,住舊城。
這知縣跟其他知縣一樣進行考核,與衍聖公管理孔府和孔廟的政務互不幹涉。如此,才将管理民事的縣令和衍聖公的管轄權分離開。
孔承厚後面兩任縣令分别是孔弘晟和孔貞教。孔弘晟接任後,對衍聖公言聽計從,他當縣令的時,孔府中人就是新舊兩城以及鄉間的土皇帝。
等孔貞教接任,孔弘晟留給他一地雞毛。新舊城牆年久失修不說,稅收被孔府代管,孔貞教的辦公經費還得求着衍聖公府手指縫裡漏點出來。
這誰能忍?孔貞教還得接受考成法考核呢。于是,上任後第一件事就是剝奪孔府代收代管曲阜稅政。衍聖公也不客氣,通知數百頃繳稅的孔氏地主,共同欠稅。同時,凡佃租孔府地的佃戶,丁銀隻能繳到孔府,由孔府代繳,不得交給舊城。
一來二去,雙方鬥出真火,衍聖公孔尚賢再寫奏章,把孔貞教告了。參他不孝、欺君等三項大罪。要按着罪名來看,孔貞教殺頭都是輕的。
上文已經說過,朝廷有言在先,衍聖公和縣令職權分開,衍聖公不得參奏舊城知縣,因為這是山東按察司或山東巡按的職權範圍。
孔尚賢仗着身份亂咬,要按以前朝廷敬着孔府的時候當然沒問題,但遇到朱翊鈞就出了問題。
奏章留中不說,朱翊鈞在早朝的時候對孔尚賢進行了嚴厲的斥責。罵他辜負了嘉靖皇帝關愛他的聖恩,責令他隻管好孔府、孔廟分内之事,其令再敢出孔府一寸,衍聖公就得換人。
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