第286頁最新章節，第1頁_羊皮換瓜+番外免費全文閱讀

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譚玉書連忙謙虛，過獎了，過獎了，他隻是幸運的穿越到另一個世界，看了上下五千年的經典案例，又抄了許多現成的答案，才總結出這套戰術，不要因為這個就佩服的叫他四美……

而且有一件事，可能就連莊兄都沒注意到，那就是他雖然将田地分給百姓耕種，但并沒把有把籍契發下去，這些田地的所有權，還是在他手裡。

這樣做一方面是為了牢牢牽制住之丘百姓，使之不作亂，另一個就是他想嘗試一下，将土地所有權收歸國有。

大雍的土地制度是私有制，而且還允許任意交易。

還是那句話，任何制度在剛定立時，都有它存在的意義，比如這個土地私有制，在建國之初，就帶動了百姓墾荒的積極性，短短百年的時間，大雍耕田面積達到了曆朝之最，經濟也被帶動到頂峰。

但到了後世，凡是能人力開墾的地，差不多都被開墾了，私有制便失去了他原本的優勢，慢慢的，還引發出一種非常嚴重的問題，那就是土地兼并泛濫。

有的人可能還很無辜，我憑本事掏錢買的田，憑什麼不允許我兼并？

問題是當土地兼并成為風氣後，兼并的手段，可就未必正義了。

每當發生天災，糧食顆粒無收，便會有成群結隊的商人湧進災區，哄擡糧價，低價買走百姓手中的地。

就算沒有發生天災，你的地不幸被地主老爺看中了，以他的權勢，就有無數種“合理”的手段弄到手。

當然，有錢人也不一定都是壞人，有的人還真是完全靠自己的努力發的家，買的田，将無産百姓的苦難，都歸咎他們身上，肯定也會誤傷。

所以真正需要怪的，是不作為的朝廷，因為這本來就是一個需要從國家層面調控的問題。

譚玉書曾經也很迷茫，大雍的問題積重難返，到底應該從哪理這團亂麻呢？

而在現代的一系列進修，讓他猛然醒悟——

從最底層開始，從廣大的貧苦百姓開始，從土地開始。

現代的土地公有、家庭承包經營制，給了他極大的啟發，讓百姓擁有土地的使用權，但沒有所有權和處置權，國家對土地有了絕對掌控力，從根源上杜絕土地兼并，又不失土地經濟上的流動性。

但是大雍如今的社會結構已經固化，讓大戶把兼并的土地吐出來，收歸國有，重新分田，談何容易，别人不說，他的族人，都不能聽他的。

而且以現在的朝堂狀況，最後是收歸國有了，還是收歸官有了，這還是個問題。

除非他狠下心“敢教日月換新天”，不然這個過程就必須緩下來，不能一下子把權貴都得罪了。

在大雍他得慢慢煮青蛙，但在之丘，完全可以直接幹。

雖然誰都知道八王子隻是一個傀儡，但在名義上，大雍現在還承認之丘獨立國的身份。

他完全可以利用之丘歸屬大雍，又不完全屬于大雍的狀态，以加強對之丘控制為由，光明正大的在之丘境内，實行另一種制度。

于是譚玉書對莊子叔笑道：“莊兄，這些日子，我心裡一直在想一件事，不知道你以為如何？”

“四美兄請講。”

譚玉書:……

努力忽略掉稱呼的小問題，繼續道:“等大勝之後，我想軍隊中凡想常駐之丘的，都可以留下，同樣給他們配發土地，并允許他們的家人遷籍。大雍之兵與之丘之民，同融一處，不分彼此，幾代下來，便是一家人，而有了土地，駐軍也能更好的為都護府效力。”

莊子叔眼睛微亮，這确實是一個好主意，一方面将之丘逐漸化為大雍的領土，一方面還減輕了大雍的一些負擔。

雍朝的軍隊很多，但并不是什麼好事，冗軍問題一直是困擾着朝廷的老大難，每年的軍費支出能掏空國庫。

但裁兵也不行，因為大雍有讓土地兼并産生的流民，去當兵消耗精力的小機靈鬼制度，把兵給裁了，直接變流民，隻能養着，現在突然多了安置之法。

這些兵也不存在故土難離的問題，因為他們絕大多數，都沒有土，背井離鄉遷徙到一個陌生的地方是可怕，但有了屬于自己的地，就什麼都不怕了。

見莊子叔沒有意見，譚玉書便繼續道：“但兩國人磨合起來，必定困難重重，需要一個能力出衆的人統籌全局，所以我向陛下請奏，由莊兄任都護，掌管全局，這樣一來，隻能勞莊兄繼續在外駐守了。”

這當然也是應該的，其實莊子叔在外面，比在京城待着舒服多了，至少真能幹點事，唯一不好的就是見不到妻兒。

哎，真希望快點平定下來，或許還可以把她們接過來。

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