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第32章 離開（第1頁）

至正六年，十九歲的鄭傳山要結婚了，女孩是中原王家的嫡女，十六歲。他們是至正三年相識，那一年，鄭傳山回潭州看望外婆，在路上偶遇回鄉祭祖的王氏家族，路遇大雨，王氏女孩的車遭到雷擊，車子毀壞，人卻出奇的沒有任何傷害，隻不過被吓暈了。

醒來後，就見到救人的鄭傳山，路上，兩人就熟悉了。

王氏家族也有意結納鄭傳山，後來，鄭傳山執意讓爹娘到王家求親，一拍即合。

婚後第三天，鄭良就感覺到兒媳不對勁，總是探聽一些曆史發展的動向，還說一些隻有鄭良能聽懂的話，比如：網絡、月球、藍星之類的詞語。

于是，鄭良果斷地把兩人叫到密室，拿出叮噹盤，再次講述故事：從前，有一個憨子…………

王青霞恍然大悟，征求鄭良的同意後。敲一敲念一念，出現了一個光彩炫目，極富科幻氣息的光腦，鄭良知道，這是一個超越自己千年的未來人。

果然如此，王青霞是藍星人，公元3201年出生，三年前順着雷電穿越過來。

但是，經過詢問，此藍星非彼藍星，根本就不在一個星系裡。鄭良很失望，妄圖從光腦裡找到自己的曆史，或者是有關的曆史痕迹，結果大失所望。

至正六年，大理國皇帝段譽出家為僧，在位十三年。因為皇妃木婉清去世，悲痛欲絕，看破紅塵，抛開王語嫣和鐘靈，果斷出家。新任大理國王向往中原文化和經濟，去掉皇室字号，宋國皇帝封其為大理王，與北平王待遇一緻。

同年，宋國皇後力勸西夏王，跟随大理後塵，自願去皇帝位，被封西夏王。

同年六月，大宋出兵南下，兵未至，交趾王自願步大理和西夏後塵，自此，四海統一。

八月，大宋派遣一萬人，分别進入三王之地，推廣新技術，建設工廠。

據有關部門統計，大宋工業有六大類，一百三十小類。

鄭良這段時間很郁悶，總是不由自主的反思自己的成果。

他一直标榜着自己在改革，為國為民操勞，但是結果呢？還不是利用了叮噹盤這個金手指。如果沒有叮噹盤，他的成績是什麼？好像就是一些基礎工業。也許這種結果對于一般人來說，就是一個莫大的成績，但是鄭良感覺自己做的很少，僅僅因為沒有替代橡膠的材料，直到目前，他還沒有把電氣釋放出來，至今還是原始的工業革命。

其二，他的改革叫做改革嗎？肯定不是，隻不過是技術革新，不斷地用新技術推動社會，帶動宋朝脫離了土地而已，比起範仲淹的變法也不如，比起王安石的變法，更是沒有一點兒可比性。更不用說和後世的改革開放相提并論了。要知道人家那些偉人，都是僅僅用原世界的一切而改變社會的，而且速度更快，更順暢。而他，隻不多是讓老百姓的日子好了一點點，并沒有從根本上改變人們的思維觀念。

改革是什麼？單純的改變現狀嗎？肯定不是，改的最重要的是思維意識，而不是單純的生活條件。是一個從物資到精神，從教育到養老的一整套體系，并且要具有可持續性。

藍星中國剛剛建國的時候，那種改變土地所有制體系，不是一種改革嗎？鄭良認為是！隻不過叫做革命。所以後來才有了改革，改革的本意還是變法。

王安石、範仲淹都是變法，雖然失敗了，但是同樣偉大，他們所經過的崎岖和磨難，為後人找到了經驗，鋪平了道路。每一次變法，都會伴随着危機，度過危機就是成功，失敗了，就是萬劫不複。而自己就是投機取巧，渺小的很。

他的改革其實并沒有成功，一旦社會進步到一定程度，就會出現新的壟斷，這種壟斷就是一個新的階級，就和當時的大地主占有土地一樣，勞苦大衆還是跟随着社會，進入到另一個循環圈裡。難道就沒有一個一勞永逸的辦法嗎？至少鄭良還沒發現，也許王青霞的光腦裡有這種辦法，如果她的知識儲備足夠的話，就能利用好這個金手指，如果知識不足，那就是連自己也不如。

鄭良感覺自己要離開這個世界了，不知道為什麼會有這種直覺，也許是一個新的屬于王青霞的時代要開始了，他的時代當然要落幕。

很快，鄭良感覺到身體不适，蔡王來了，帶來皇帝的問候。

鄭良道：“我也許不是死亡，因為我沒有死亡的感覺，肯是要進入另一個世界，這一點你應該是聽說過的。”

蔡王含淚點頭，道：“我一直都知道。”

鄭良鄭重的道：“目前的工業集體化、國有化不可能長久，會越來越阻礙社會發展，你要有心理準備，我預計，最多還能支撐五到十年，不會再多了。如果到時候，你還健在，一定要提前預防。”

蔡王疑惑不解，問道：“如今百業興旺，國家蒸蒸日上，百姓生活富裕，我看不出集體産業的缺點啊？”

鄭良隻能細心地解釋，道：“這是曆史發展和人性貪婪的必然結果。一開始的時候，人們沒有見識到諸如其類的好東西，大家都必然珍惜，以前沒過過好日子，突然變得吃穿不愁，肯定能團結一心。但是，随着物資豐富，就會出現新的階層，于是有的人會貪腐，有的人要享樂、有的人變懶惰，企業也會仗着國家扶持，不求進步，總之，你要注意這些，一旦出現，要及時調整政策，免得大家都變得懶惰了，就無法回頭。所以，你要在發現的第一時間，快速調整策略，不要含糊，那也是一場變革，和十幾年前的意義相同，切記！切記！”

蔡王道：“我還是不明白，如何調整呢？”

鄭良道：“記住，堵不如疏，既然大家不想多做事了，就把集體變成私人，用利益驅動社會，逼迫人性才是最佳方案，到時候如何變化，您和皇帝去考慮吧。”

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