其實,孔子和孟子也曾經對一場戰争正不正義發表了他們的觀點,隻是公子扶蘇覺得自己如果直接說出來,肯定會引起羅秋冬他們的不滿,雖然不知道為什麼,但就是這種感覺讓公子扶蘇有點舉棋不定。
于是他隻能站在原地吞吞吐吐着,不知道該說什麼好。
這時候嬴陰嫚插了一句:“隻要對秦國有好處的,就是正義的,沒有好處的戰争,就是邪惡的。”
公子扶蘇聽到之後,下意識地想要反駁,但因為羅秋冬他們還在旁邊聽着,于是隻能吞下快要沖出喉嚨的語言,一時之間,他居然有點被噎着。
羅秋冬搖了搖頭:“看來你妹妹比你優秀,看你的樣子很是不服,算了,來者是客,先坐下來吃點東西,吃飽了回去好好想想,等你想清楚了跟我們說話。”
羅秋冬示意劉建國招待客人,自己就繼續認真的燒烤,隻是烤好的東西大部分都被旁邊的玉手搶走了。
看到羅秋冬越來越不耐煩了,其他人卻絲毫沒有想要幫忙的意思,連以仁政和愛民著稱的公子扶蘇也壓下了煩惱,笑着看着嬴陰嫚的小女子作态。
那些參賽者就不用說了,沒落井下石已經是很給面子了,還想要幫忙?喝假酒了吧!
一場隻有羅秋冬受傷的燒烤,就在其他人愉快的心情下結束了。
吃完燒烤之後把東西都撤了下去,不過大家都沒離開,而是留在原地一起喝茶聊天。
本來像羅秋冬他們這樣直接坐在案桌上面,這種行為在公子扶蘇眼裡是非常粗俗無理的,但他仔細想了想,他們剛從深山野林出來,或許是沒有學過周禮,所以他也不好計較這些。
衆人在那裡談天說地、嬉戲打鬧,就連他的妹妹嬴陰嫚也都參與了進去,公子扶蘇還想跟羅秋冬聊一聊什麼戰争是正義的。
本想稱呼羅秋冬為壯士,但想一想,他這個就跟不恥下問一樣,還是換個稱呼比較好。
“先生,我已經想清楚了。
《周易·師第七》曾說:“師貞,丈人,吉無咎。”貞,通正,即是說舉兵打仗合乎正義,又有德高望重的人臨陣指揮,就能順利取勝而無禍咎。
《左傳·僖公二十八年》:“師直為壯,曲為老。”認為軍隊為正義而戰,就理直氣壯;為不義而戰,就理屈氣衰。
此外,還有《論語·憲問》中的“仁者必有勇”,這些無不告訴我們何為正義,何為不義?
所以我認為戰争是否正義,不能隻看是否對國家有利。”
羅秋冬已經被騷擾到不耐煩,聽到公子扶蘇的話,趕緊擺出一副要跟他認真辯論的姿态。
不過在自己開口之前,他先讓劉建國先解釋一番。
“老劉,你給他說說什麼是戰争的本質。”
劉建國聽到立馬嚴肅了起來,他看着公子扶蘇認真的說。
“戰争的本質是政治的繼續,是階級之間的暴力鬥争,是社會矛盾的最高鬥争形式。
戰争是一種集體、集團、組織、派别、國家互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為,是敵對雙方為了達到一定的政治、經濟、領土等目的而進行的武裝戰鬥。
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