萬一營救失敗呢?
更闌燭滅,長風拂曉,滄浪便在那個深秋的早晨,換上了初入太學時的玉色襕袍,腰系招文袋,隻身來到了京城最大的清談館。
相傳慶元三十六年春闱,狀元與探花郎曾在此地有過一番争鋒,二人一辯成名,也自此結下了金蘭之誼。
猶記園館青林翠樾,衣巾細葛輕纨,談坐間你來我往之人,皆為當年士林中的佼佼者。秋千頃因其談鋒新穎孑然人群,能與之一辯的唯有談吐溫文,但見解同樣犀利的曉萬山。
論戰結果如何,已是昨日朝露。比起在秋曉二人間分出個高下,人們更津津樂道于一段雙鳳颉颃的佳話。
聽聞内斂如曉萬山,曾在清談會後悄然賦詩一首,以“梅花香在骨,秋水玉為神”暗贊秋郎。當日他作完詩,因羞于示人而将素箋藏在袖口,卻被春風吹開了袍袖。紙張不偏不倚跌入秋千頃懷中,秋郎含笑回應,留下了“詩文入我懷,君子相面來”的風雅詞句。
時隔多年,滄浪重作昔日裝扮登臨故地,無暇傷心舊友,卻是為了自己赴險如夷的“頑劣”小徒。
檐外雨珠飛濺,滄浪的聲音清朗,他說:“今日我已非昨日我,今日我猶是昨日我,朱顔霜摧,命數落溷,萬般皆變裡仍有駿骨未改。聽聞三年前諸位曾為了受冤的秋千頃雨中跪谏,極力證我清白。前恩不謝,今此事成以後,我定銜草結環以報。”
清談場上的慣例,便是主客對坐,絕不涉及官場民事;席間衆人,更少不得世襲罔替,卻一心向往隐遁的清流子弟。他們與他們的家族不顯山不露水,但根基極為廣泛和深厚,并且在京城之中擁有自己的私人武裝。
遙想千頃當年,雖然入仕,身上卻難得保有了竹杖芒鞋的灑脫,所以在這些煙霞客裡聲望頗高。欽安冤案以後,他們甚至違背了不涉俗務的恒旨,自發地聚在正德門下,跪請先帝收回成命。
而今滄浪提出這種請求,不出所料地拂了清流逆鱗,有人義憤填膺道:“白水涵秋千頃淨,而今怎地也成一腔濁流?”
滄浪說:“塵世泥沙,挾我俱下,我已在世中,談何清濁之分?”
“四時萬物有盛衰,浪淘沙盡濁自清,你既在世中,當循倫常。大晏盛極而衰,至清見濁,這些都是天意,你要逆天行事嗎?”
滄浪神色稍斂,說:“旁逸斜出則當裁,河川塞流則當浚,救偏補弊亦乃天理。制天命而用,原就是天命所善,善而不取,才是倒行逆施。”
“你能承天命?”
“孱肩不足道,願拼力一試。”
“倘若不成呢?”
“倘若不成,我當以身殉晏,以身殉道。”
館中霎時寂了寂,衆學子鴉雀無聲,震驚之餘的沉默象征了他們難能可貴的敬。
滄浪見狀,緩下了口氣:“世人皆語清談無用而莫知無用之用,經此一事,我會請旨聖人視情保留各州府的清談館,以為諸位辨理析道提供一席之地。”
圓窗外的藤蔓淋着雨,一下一下點着葉子,仿佛起伏不定的心緒。不知點了多少下後,終于有學子輕聲問:“晏室拋你如棄子,先生為何還要替他們收拾殘局?”
雨珠從隆康帝的眼前飛落,分明像是浸飽了污色,打在水窪裡,迸濺在手背,卻仍是質本晶瑩,他不由自主地問了同樣的“為什麼”。
滄浪踩着懷纓的狼背下馬,躬身恪守臣子禮,目光卻掠過隆康帝與身後封璘有了一瞬間的交彙。在這一眼裡,封璘是孤城,他則是與城池共存亡的守将。
“數年前我劫後餘生,從一人那裡得了個新名字。滄浪滄浪,清濁從流,清時可為一人濯纓,濁時肆容天地髒污,如此甚好。生逢亂局,我非棄子,願如滄浪之水般重煥人間盛景,如此也算不負此名,不負卿。”
他言畢,慨然掀袍一跪,身上的甲胄摩擦,發出了極為清脆的振音:“臣滄浪救駕來遲,恭請聖安,吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲!”
作者有話說:
憋死我了,為什麼要寫得這麼诘屈聱牙啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
第66章散作千秋無人愁(四)
“隆康四年,八月廿八夜,時雨。西羌猓賊聚衆妄行,禍亂宮闱。三百兵甲宮城外蓄勢,伺等内廷發令,起而應之。”
阿鯉入學一年,認得了不少字。滄浪把新修的《晏史》初稿扔給他,讓小子幫着校勘的同時順帶抽查一番他近來的功課。
“值此存亡之際,先帝四子、聖人親弟兖王獨力闖宮救駕,情勢萬分危矣。幸有京中門閥深明大義,飛調府門私兵靖難。”
阿鯉念到這裡,語調陡揚,“當是時,義軍與敵血戰一晝夜,殺賊數百,劍斬兇目奎達、白佛兒等。禁中反賊猶待頑抗,定西将軍快馬馳回,統領官兵四面圍剿。正所謂七星鋒刃大顯神威,擒斬枭示有來無回——”
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