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第228頁(第1頁)

出來混都是要還的。

當你混的慘一點,自然是要還的多一點。

中洲完全有機會借此敲詐勒索一筆,而隻要把握好了這其中敲詐的額度,其他三洲人,基本都會選擇花錢消災。

但阮意的目的怎麼會是為了單純敲詐勒索。土地呢他是一定要收回的,但卻不會為此得寸進尺的敲詐勒索,而是會以此掌握一個合理的主動權。

中洲若主動放過他們,自然占據上風,而此時阮意提出的其他看起來似乎并不怎麼過分的要求,他們定然也會極度配合。

這樣一來,文化入侵最好的紮根土壤不就來了?

隻憑着土地一點,就能将他們的死穴拿捏了。

而且這隻是一面,另一面阮意還會安排開放交流政策,促進各洲的通商,這也是文化入侵的具體方式。

而隻要商路格局一旦打開,阮意就有信心自己洲造出來的東西絕對能碾壓其他各洲,甚至能形成壟斷,在商業上也拿捏他們。

七年之後,原本分裂割據互不交流的五大洲已經在阮意的日久努力下逐漸同化成了表面以中洲為中心,實際以西洲為中心的文化大同局面。

這才是真正意義上的統一。是光靠武統強力結合所不能比拟的意識形态上的統一。

就像秦的大統一是靠武力,而到了漢朝才是真正的大同,也是在漢朝使得漢人這個稱呼成為諸夏民族的代稱。

也是在這個時候,阮意覺得自己是時候退出政治中心了,其實他此前一直都在準備着此事。

從弱化人民對他的個人主義的盲目崇拜,逐漸退居幕後到現在,他可以說是功成身退。

之所以想着退出,一是因為他累了,二是因為他覺得他該做的都已經做了,再多就是過分超出時代,反倒不好了。

其實後幾年來,他早就試着将手中的權力交給已經長大成人的青珩與紫玦去分管部分,既是鍛煉他們,也是為了讓自己有更多的時間能夠為這個世界留下更多的精神食糧,也就是讓他的思想能以文字的形式流傳下去,影響後輩。

精神傳承才是文明存亡續斷的内核。

然後在次年的某一天,青珩與紫玦突然發現在全商京(阮意與戰虓鼎定中原之後建立在中洲中部的新城取名為商京)居然再找不到他們的父親與爸爸。

直到最後他們從祖母(戰奚氏)那裡發現留給他們的修書一封,上面隻有簡單的一句話。

“兒子,我和你父親給你們打下的天下就交給你們了,我們周遊天下去了,不必相尋。”

青珩歎了一口氣,紫玦卻是氣憤到跳腳,“啊啊啊,這樣父親不就是可以獨占爸爸了!哼,奸詐!”

小時候總是在晚上趕走我們也就罷了,現在居然連人都帶走不給我們見了。

論有個占有欲太強又十分強大的父親是一件多麼悲傷的事。555~

戰奚氏在一旁看的忍俊不禁,紫玦雖然長大了也成熟了,但性格和一向穩重的青珩并不同,一冷一熱,兩兄弟就像兩種矛盾的極端。

而一路出了商京向南進入并未改名的夏城境内的阮意與戰虓二人幾乎是一眼就看見了那矗立在天地間的高大雕像建築。

那是夏城的民衆用當時最先進的青銅鑄造技術鑄造出的雕像,雖外表上看上去粗糙,卻極富神韻,刻畫的正是阮意無疑。

這是夏城的民衆為了紀念且感謝阮意在疫病爆發時力挽狂瀾地救了他們而立起的雕像。

而阮意也是這個世界除了獸神以外第一個擁有雕像的人族。

他不是神明,卻早已在民衆心中活成了一尊神明。

【作者有話說:完結撒花~

終于不用再拖着了,我好開心。ε-(′?`%3B+)】

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