相較于永甯其他武館裡,武師、教習的高高在上,鎮魔司裡何氏兄弟的認真負責,明顯更得人心。
更讓鎮魔司的學員覺得物超所值。
畢竟在别家武館,同樣的學費,隻能學點兒拳腳兵器,套路架勢,打熬身體。
不知道要多刻苦,才能出挑于一衆師兄弟,被引為真傳,傳下流派真功。
而鎮魔司呢,不論出身不論資質,交錢上課,直奔内煉大道,上來就是幹貨。
所謂窮文富武,能夠拿出二兩一月束脩學武的,哪有蠢貨,同樣的花費。
一邊是吃肉,一邊是吃糠,自然是擠破頭要加入鎮魔司。
但何氏三兄弟的精力有限,畢竟樁功要帶着練,如今生員已是極限,隻能含淚将後面送上門來的錢财拒絕。
不消說,關門的時候,幾兄弟心頭應是在滴血。
雖然不再招收學員,但鎮魔司的名聲,卻是一天比一天大了。
都說好事不出門,壞事傳千裡。
但其實,真正的好事同壞事,傳播速度差不多。
就像鎮魔司不論出身傳授真功的消息,便以一種驚人的速度,正在永甯一衆武徒中發酵。
但因為鎮魔司的場地有限,加上已經滿員,所以絕大多數武徒沒有機會親眼見識鎮魔司的授課,還抱着一種将信将疑的态度。
反倒是河坊南巷的一衆武館“同行”,對這個不講武德的鎮魔司,恨得牙癢癢。
河坊南巷甲房,鐵衣堂
“這特娘的是哪來的神經!”
河坊南巷甲房,鐵衣堂館主鐵林,聽着手下徒孫打探回來的消息,隻覺得要不是他耳朵癡線,就是這人間要癫:“那幾個蠢貨學藝時就沒發過守秘誓言麼,是個人就教,也不怕被清理門戶!?”
永甯宗派,所有真傳在學藝時,都要發下守秘誓言,不可将本門精要輕傳,一生最多真傳三、五人。
即便是嫡傳弟子,真傳數量也通常不會過九人之數。
這也是為什麼,雖然永甯民風尚武,但真正有修為在身的武者卻是不多。
因為絕大多數的武館,都不教真的,隻讓門下把時間蹉跎在套路架勢,打熬身體上。
而在這樣的武道傳習環境下,真有功力的武者在收徒方面也很嚴謹,極少有人會開張坐館,廣收門徒。
反而是一些拳腳兵器,橫練鍛體的外功套路顯得很有優勢。
久了久了,竟然出現把式城中坐館,真修鄉間流浪。
外功比内練更加繁茂的詭異場景。
一些資質要求較高的功法流派,甚至就此失傳。
乃至于總有武林名宿,宣稱武道式微,呼籲大家抛開門戶之見,不要再墨守成規,哪怕違背守秘誓言,也要把武道傳承下去。
但就像禅宗面臨的困境一樣,所有和尚都想成佛上西天,卻沒幾個舍得死。
雖然喊着要抛開門戶之見的名宿很多,但落到自己身上,真能抛開門戶之見廣收弟子的極少。
大多都是不痛不癢,傳下幾招散手功夫,隻為證明自己所言非虛,以堵悠悠衆口。
如此往複,武道傳習環境自然越來越差,甚至有種一代不如一代的感覺。
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