第70章巴西尼家族的往昔最新章節，第1頁_人在北美，你管這叫魔鬼代言人免費全文閱讀

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面對塞羅的無恥發言，車上想将他踢下去的人，從喬伊一人變成二人一鳥。

可塞羅也不以為意，拍了拍機械小鳥：“雇主，我們還有多久到達目的地？”

“滾開！”機械小鳥啄了塞羅的手，跳回到喬伊的肩膀上。

“還有20分鐘的路程。”喬伊開着車，看着前方的州際公路，“塞羅，剛剛說薩利姆的本體要過來，那兩黑白袍的兩人，都不是他本體是麼？”

塞羅覺得路還長着，不妨和喬伊聊聊血之巫毒教的事情解悶：“剛剛那兩個是薩利姆煉制的雙子還魂屍，巴西尼家族那個躲在樹林裡的小姑娘不是說過麼？”

“雙子還魂屍是什麼？”

“嗯，我來給你們科普下吧，反正路上閑着無聊。”塞羅将屁股挪了挪，換了個舒服的姿勢，“巫毒教源自非洲南部，其施法時常常需要通過一種媒介，即巫毒娃娃。”

喬伊想起那幾個登島的祭祀，從袍子下發出奪人性命的銀光，其實都是祭祀煉制的巫毒娃娃。

喬伊點了點頭，示意塞羅繼續。

“原始的巫毒娃娃造型通常是由獸骨或稻草編制而成，面目猙獰，加上其宗教儀式神秘詭異，因此很多人認為巫毒教是邪教，并将巫毒法術及巫毒娃娃視為邪惡詛咒的代表。”

塞羅清了清嗓子，從黑色包包裡摸了半瓶酒出來，咕噜噜灌了一大口：

“啊但其實在非洲，實際上巫毒術中包含許多關于守護、治療、戀愛等正面的法術。但是到了新世界以後，情況發生了變化，最有代表性的就是血之巫毒教。巫毒娃娃成了奪人性命的工具，而且制作材料變得更加危險、詭異。”

“當然，血之巫毒教還有些其他小花樣。除了巫毒娃娃以外，血之巫毒教還有一個出名的術法【還魂屍】。”

“血之巫毒教的這個術法，是用困魂咒還是鎖魄針的原理？”小鬼頭聽了【還魂屍】，不禁追問道。

喬伊聽了小鬼頭說的這兩個名詞，覺得都不是什麼好的原理。

塞羅搖了搖頭，笑道：“還魂屍”并非指真的使屍體複活，而是将某種物質或象征物，如用材料制成的“屍體”用于儀式中，以此來代表特定的神或力量。這種儀式可能涉及對物體的操縱、穿戴面具或其他形式的扮演，以模仿神或特定角色的行為。”

“哦。”小鬼頭若有所悟，控制着機械小鳥點了點頭。

“雙子還魂屍是血之巫毒教大祭司——薩利姆的招牌，那兩個還魂屍一黑一白，按東方那群人的說法就是一陰一陽，互相調和，平衡狀态。”

塞羅嘗試放平舌頭，發出中文“陰陽”的口音，但發得四不像。

喬伊過了一會聽明白，他剛才話裡“牙龈癢”是指“陰陽”的意思。

“你們也看到了，巴西家族的那個小子，給那個白色還魂屍胸口開出那麼大一個洞。”塞羅誇張地用手比劃着一個圓圈的樣子，“但是沒什麼卵用，那個黑色還魂屍馬上能将能量過渡過去，幫白色還魂屍修複傷害。”

那個黑色還魂屍将手插進白色還魂屍背後，修複其胸口大洞的場景，喬伊等人還曆曆在目。

喬伊想了想，問道：“那對付雙子還魂屍的辦法，是同時一起摧毀黑白兩具還魂屍？”

塞羅深深看了喬伊一眼，微微一笑：“bgo!但是那兩具還魂屍是接近隊長級實力，想要一起收拾掉，還是要花點功夫的。”

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