也隻能心裡想想,可不敢說出口,會死人的。
“巧合!絕對是巧合!看卷宗是想看看羅力的生平,對如此悍将,也隻有敬佩的份,怎會有掘人祖墳的心思。”
掘人祖墳是件大事,哪怕韓斌放出的是個假消息,這樣的名聲他也不敢背,所以隻能死不承認。
抵賴了一陣後,宋璟也無可奈何,總不能為了這句說大不大,說小不小的流言再派人去查吧。
“反正也不是什麼壞事,您想,假如您是肖正太,知道自家的祖墳要被人掘了,會做什麼事?”韓斌問的賤兮兮的。
看這表情,宋璟已經認準韓斌,就是放出消息的人,也不說破,看看他想搞什麼鬼。
“當然是回去守着祖墳,誰來誰死,再不濟事,也提前把先人的屍骨請走。”說完後宋璟也有了一絲明悟。
“你是說我們先派人去埋伏,等肖正太自己送上門?”
“您自己想到的,不關我的事,以他人先祖為質捕其後人,這麼缺德事,我堂堂子爵可想不到。”
引導别人說出自己想法的韓斌,裝起了聖人,宋璟看了一陣反胃,原來你還知道自己是子爵呀。
國人對先祖的崇拜由來以久,這種崇拜也是對孝道的體現,在封建時代不敬先祖,和不孝父母幾乎是一樣的。
儒教的觀念中,“忠”、“孝”是最重要的美德,即使對已經去世的先人,也要像他們依然活着時一樣的尊敬。
“生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。”是孔子對孝,對禮的觀點,古人對已故先人的尊重由此可見。
在韓斌認為,對先祖的崇拜,更多的是讓族群中的人們更加團結,也隻有更加的團結,才可以使族群抵禦災害的能力更強。
長久以來人們都習以為常,就會出現民族認同感,中原大地曾經曆過無數次外族入侵,可每次都能在苦難中頑強的站起來,甚至比原來還要強大,憑的就是這份民族認同感。
在危難中民族的認同感,也就成為民族凝聚力的基礎,所以别看咱們體格,不如西歐國家的人強壯,可咱們每次都能讓列強們知道,什麼叫做‘衆人踩出陽關道’。
“老夫還有一個更快,更有效的法子,比如對外說,掘人祖墳的主意是你出的,肖正太就會直接去找你,然後派人埋伏在你府外。”
“老宋,你學壞了,良心大大的壞。”
有位聖賢曾經曰過:“坑人者,人恒坑之”。
說的就是韓斌,想借朝廷之名除去隐患,沒想到卻被宋璟要挾。
雖然沒有證據,可宋璟就要韓斌為放出的消息負責,所以他現在必須帶人趕去開封。
那是羅力和肖正太兩兄弟的祖居之地,兩人在兵部卷宗上是這樣寫的,而且内衛通過邊卡得知,有一毀容男子曾去往這個方向。
随韓斌一同出發的軍士也很有意思,除了領頭的果毅都尉外,所有人一路上都是一臉殺氣。
使得韓斌不敢在路上偷懶,趕路的速度也就快了許多。
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