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第四十九章 對人類自我的關注（第1頁）
夏恩好奇地順手拿起來看了一眼，是一個關于恺撒和克婁奧佩特拉的五幕劇劇本草稿。
看着揉皺的模樣，應該是不要的廢稿。好文章是改出來的，廢稿再正常不過。夏恩随意地掃了一眼，這個劇本不同于慣常的将恺撒與克婁奧佩特拉的關系描述為權勢和美貌結合的愛情，顯得轟轟烈烈，如飛蛾撲火般炙熱卻走向毀滅。
它将克婁奧佩特拉寫成了一個天真無邪的少女，憑借着美貌希冀于一個強大的男人幫助她登上王位，并拯救自己的國家。
“啊——”
夏恩打了個哈欠，放下草稿，同時自言自語道：“角度倒是新穎，但花裡胡哨的。沒想到蕭伯納還會寫這種東西。”
“咳咳。”
與之同時，兩聲輕咳從旁側傳來。身着黑色西服的蕭伯納不知何時出現在了門邊，背着手望着前方。
“蕭伯納先生。”夏恩起身。
就說不能背後說人壞話吧，一說人家就到了，真是闖了邪了。
蕭伯納走進屋來，看了眼桌上的廢稿，又看向夏恩，問：“夏恩先生對這份草稿有什麼看法嗎？”
“沒有，”
夏恩尴尬地咧嘴，“隻是坐着沒事兒，看到就順便拿起來看了一眼。”
蕭伯納也沒有多說，走到辦公桌後坐下，道：“你今天來有什麼事兒嗎？”
夏恩回答：“我是想和您提前讨論一下課程内容。”
“嗯？”
蕭伯納邀請夏恩，純屬是因為在泰晤士報上看到了那篇文章，覺得不錯。但若說他對這件事有多上心，倒也沒有。這世界就是個巨大的草台班子。倫敦政經學院建校不久，還沒有足夠的師資，所以邀請夏恩來客串一下教授罷了。
“你打算講什麼呢？”蕭伯納問。
“革新。”
夏恩挺了挺胸膛，隻說出兩個字來。
“革新？”
蕭伯納沒有明白，但他對這兩個字有些敏感。自維多利亞中期以來，戲劇便被通俗空洞的情景劇所占據。而以蕭伯納為首的，受到挪威劇作家，詩人易蔔生影響的作者，則在積極探索新的戲劇形式，來拯救英國的戲劇。
但這個時候，蕭伯納還并未找到真正适合自己的道路。這個時代的嚴肅劇作家，是平内羅，瓊斯以及哈裡·格蘭維爾·巴克。
“對，革新。”夏恩說道，“相比于過去幾十年，我們的生活早已有了完全的變化。機械在日常生活中占據着越來越重的地位，信仰逐漸消退，人們個人價值逐漸被機器和人的機械化所取代。與之相對的，我們的文學卻仍停留在查爾斯·狄更斯的時代。”
方才還漫不經心的蕭伯納感覺自己像是想到了什麼，一下嚴肅了不少，道：
“請繼續。”
夏恩道：“我認為，文學應該是反應我們人類生活的。世紀初，濟慈憬然于‘饑餓的世代的腳步聲’，查爾斯·狄更斯鞭笞着工業化帶來的罪行和殘酷。桂冠詩人丁尼生惶恐于物質世界的變化。而拉斐爾前派兄弟會則提倡用手工來取代機械，以對抗機械文明對人心靈的腐蝕。
可是在我們的時代，托馬斯·哈代和亨利·詹姆斯已經向前走了。但走得還不夠遠。接下來該往哪兒走，‘對人類自身的關注及其表現手法’，這就是我本次想要讨論的主題。”
蕭伯納眼睛異常的明亮，望着夏恩出神了好一會兒。
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