ai的暗世界——
每個地方都有盜業,但是經常被忽略了。
我的密碼被盜,你的個資被盜取,我的身分被盜用,我的财産
不知不覺取走,拿一點東西沒有關系。但這都是偷盜的罪過。
盜,罪過為什麼排名第二。(佛教五戒之一)
殺業的罪過是排名第一,這個大家都很清楚,所謂殺人者償命。
但是說殺業,人人都有份?你我都吃過葷,都有着共業。
可是偷盜,有時候是很明顯的,但有時候是隐晦的,在不知不覺的時候發生。
聞天仲站在涼亭倚着柱子,手中拿着酒杯侃侃而談。
阿布農坐在木質地闆,手肘依膝手指撐着下巴,另一隻手拿着酒杯。
兩人在中式的禅境庭園,這天是淨空的月圓夜晚,吃着穆妲琪從東勝神國送來的烤松茸。
享受着古人飲酒作詩賞月的閑情雅緻。
“你不要一味講道理,破壞這美麗的夜晚。”阿布農不耐煩的抱怨道,接着說“舉杯邀明月,對影成三人。”
“這是李白「月下獨酌」中的千古名句。”聞天仲回想到詩句的意境,接着說“古人能享受一個人的悠然自得,但是你不能沒人陪你聊天啊!”
“這倒是!沒有說話對象,我可能會悶死的。”阿布農把好意思手抓着後腦。
“言歸正傳,「盜心」就象是被「下咒」一樣!”聞天仲得出一個結論道。
“下咒。”
“就是盜心。”
“不懂?”
“簡單的比喻,一位貪官一定有情婦,貪的越多情婦越多。”聞天仲說道。
“這個例子有什麼關系?”阿布農疑惑道。
聞天仲繼續說道:
大家都會依據這種慣性,例如強盜作案後,有錢了一定會去揮霍,砸錢找酒女、賭博、享樂,然後花光所有,又将金錢回歸社會,然後再繼續作案。
這都是一種「下咒」。
“我怎麼感覺象是一種「業力」,循環往複。”阿布農說道。
聞天仲喝下杯中的酒說道:好吧!用現代的語言舉例,「業力」如同是自帶的軟件,「下咒」就如同下載了app。接着說:「下咒」可操控着後台,指使人們的行為。
阿布農問道:起了「盜心」就相當于下載了「下咒app」?接着說:那怎麼卸掉「下咒的app」呢?
“卸掉「下咒的app」很簡單,不拿不屬于自己的東西即可!”聞天仲說道,接着說“「業力」就卸不了,自帶的跟着一輩子,隻能減輕。”
這麼簡單?
對!就是這麼簡單。
看似簡單,應該不簡單吧?!
哈哈!阿布農你果然有慧根。
别挖苦我了!天仲老弟就麻煩你詳細說明吧。
聞天仲再将酒倒進空杯裡說道:在遠古秦代時期所講的「盜」與「賊」,與今天我們平常理解的含義剛好是相反的。
那個時期的「盜」是偷竊,「賊」是指傷害人家性命。
盜,為「?卽涎字,欲也,欲皿爲盜」,看到人家的器皿就會貪婪地流口水,存心不良。
賊,為殺人不忌為賊,本義是破壞,引申指作亂叛國危害百姓的人。
聞天仲喝下半杯酒,将筷子夾起松茸送入嘴裡,過了一會接着說。
話說回來「盜」這個的含義:是不屬于自己的、有主的東西,不管是多是少,他不給你就拿了,這叫作「盜」。
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