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第75章 僧是愚氓（第2頁）
“我還有個問題，你說的這些，都是給百姓造福的政策，為什麼，你會說除了勾連的貴族外，還要提防被煽動的百姓。”
“如果真的做到了那些，百姓還會被貴族驅使麼。”
“他們應該沒有你說得那麼”
秋緣已經認可了鄧儒的想法，但她唯獨還有這一句話不理解，她眉頭緊皺着。
不明白鄧儒為什麼。
即說要搞政策，造福百姓。
又說要提防百姓，被人驅動。
難道百姓，就這麼拎不清是非？
聽到秋緣的問題，鄧儒沉默了一下。
做出造福百姓的政策，百姓依然有可能幫着貴族來打你。
是的，這是很有可能發生的事情。
甚至會有人借機說，百姓就是賤皮子，劣種，窮山惡水的刁民，隻有他們這些世習禮儀，錦衣玉食的貴族們才是道德高尚的。
“我和你說個故事吧，我在夢裡夢見的一個故事，說起來按照年數推算，這故事就發生現在這段時間左右百年。”
鄧儒沒有第一時間選擇講些什麼大道理，比起大道理，故事，更能讓人開悟。
“嗯，你說。”
秋緣點點頭，示意自己願意聽鄧儒說的故事。
“在這個世界不知哪個角落，有一個和尚，他有一隻猴子做徒弟，猴子神通廣大，五百年前大鬧天上王都，能憑一己之力攪得天翻地覆，自封個齊天大聖，一雙火眼金睛能明辨善惡是非，世間一切在他眼中如同掌上觀紋，毫無秘密可言。”
鄧儒要給她講的，是西遊的故事，準确來說，是三打白骨精的故事。
這個世界有佛教，有和尚，畢竟佛教有利于統治，貴族們便引入了這個宗教。
“神通廣大的猴子為什麼會做一個和尚的徒弟？”
秋緣問道。
“誰知道呢，或許隻是因為那故事中和尚能夠拯救衆生？這我也不清楚。”
鄧儒聳了聳肩，身上舊傷一發給他疼得好一陣龇牙咧嘴。
“但這不是重點，重點是和尚和猴子走到了一處名為白骨嶺的地方，那地方有個妖怪叫白骨夫人，善僞裝，她最開始僞裝成一個妙齡姑娘，去找和尚讨口水喝，而實際上卻是要吃了這和尚。”
“和尚肉眼凡胎，看不出妖怪真身，可孫大聖卻是火眼金睛洞若觀火，看得真切。于是他出手打走了這妖怪。”
“和尚卻不是那麼高興了，畢竟他肉眼凡胎，看什麼都不得真切，他隻當自己這神通廣大的大徒弟仗着武力打死了一個良家婦女，再加上一旁他的二徒弟煽風點火，便訓斥着孫大聖。”
“後來那妖又變作老婦，來尋找自己走失的女兒，更是讓和尚相信了自己徒弟是個濫殺無辜的壞種，要趕走他。”
秋緣聽着鄧儒所講述的，三打白骨精，她大概，明白了鄧儒想講些什麼。
“你是說，你現在就是那神通廣大，火眼金睛的孫大聖，而貴族們是白骨精，二徒弟，百姓是那空有善心，卻肉眼凡胎的和尚。”
“是這樣麼？”
“聰明，是這樣。”
鄧儒露出欣慰的笑，他繼續道：“和尚肉眼凡胎，就好似百姓不識大字，不明世事，和尚會被變化多端的白骨精所蠱惑，百姓也會被掌控言語權的貴族所蠱惑。”
“說到底，還是話語權，還是要讓百姓識字，明理，孔夫子說有教無類，便是要讓百姓都長出一雙洞若觀火的火眼金睛。”
“畢竟”
鄧儒說到這，他想起曾經有詩人對三打白骨精中愚昧不堪的唐僧氣憤不已，給一位偉人寫了首詩來指責唐僧。
但那位偉人卻隻是同樣回了一首詩，大氣的很的詩。
“我夢中有位偉人做了首詩，它很好，很大氣，很好的诠釋了三打白骨精的内涵。”
鄧儒說着，用力從床上下來，嘶，渾身的疼。
但出于對這首詩作者的尊重，他必須得站着念，不能躺着，哪怕是個渾身都刮骨一樣的疼，畢竟他作為青年，可是那作者眼中早上七八點鐘的太陽。
蓬勃朝氣。
他更不會為了青史留名什麼的，就恬不知恥的說這是自己文思泉湧，突有所悟想出來的詩。
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