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第53章 蒼龍教子與渣鬥（第1頁）
黃泥估計是粘在玉帶扣上面時間長了，刷起來很是費力，許大茂幹脆将玉帶扣放在盆子裡面拿刷子刷。
折騰了幾分鐘後，才将上面的黃泥全部去除，一個式樣精美的玉帶扣就呈現在眼前。
“蒼龍教子玉帶扣，白度與細膩程度已經達到了羊脂玉的級别！漂亮！真是漂亮！”
許大茂伸手把玩着玉帶鈎，仔細看着上面那傳神的雕工。
一個大龍頭低下俯瞰，一條小龍趴在大龍身上，小龍的姿态憨态可掬顯得十分可愛。
大龍頭則是蒼勁虬龍，十分的威嚴，上面的胡須都雕刻的十分傳神。
一眼傻開門的明代寶貝，這東西光澤度極好，顯然大部分是經過抛光的，在明代裡面也算的上是細路工，非王侯将相不能及。
畢竟在那個時候，普通老百姓就随便拿根繩子系上就行了，犯不着用這東西。
這個典故很明顯是蒼龍教子，源自于《三字經》裡的四句話：
“窦燕山，有義方。”
“教五子，名俱揚。”
窦燕山者，原名窦禹鈞，五代後晉時人，老家薊州漁陽，屬古代燕國，地處燕山一帶，後人稱之為窦燕山。
……
窦燕山是當地有名的富戶，但為富不仁。由于他做事缺德，所以到了30歲，還沒有子女。
一天晚上做夢，他死去的父親對他說:“你心術不正，惡名彰着天曹，如不痛改前非，不僅一輩子沒有兒子，也會短命。”
……
從此，窦禹鈞幡然悔悟，克己利人，廣結善緣，還在家裡辦起了私塾，延請名師教課，免收學費。
後其妻連生五子，燕山也官至谏議大夫，壽享八十有二。
……
孔子雲:“其身正，不令而行。”
燕山身教、言傳，培育五子先後成人成才，時人以蒼龍喻窦燕山，五子稱“窦氏五龍！”
……
窦禹鈞有五個兒子，儀、俨、侃、偁、僖，在其教育培養下，皆相繼登科，進士及第，成為國家棟梁之才。
……
這在當時被稱為“窦氏五龍”，又稱“燕山五桂”。
諸子進士登第，義風家法，為一時标表。
當時的宰相馮道贈詩贊歎，曰：
“燕山窦十郎，教子有義方。”
“靈椿一株老，丹桂五枝芳。”
……
人們競相傳誦。“五子登科”的成語典故即源于此，寄托了人們望子成龍、金榜題名的願望。
……
這也是後面曆朝曆代畫師作畫以及瓷器上所描述五子登科畫面的由來。
“嘿嘿嘿，這寶貝寓意很好，不能賣，收起來，等以後自己娶了婁曉娥，積分兌換了藥劑，等她懷孕了就當做禮物送給她！”
許大茂想起劇中婁曉娥清純的模樣，不由得想入非非，也不知道現實中婁曉娥長什麼樣，别是富豪的女兒真的重千斤吧？
取出紫檀木盒，将這件蒼龍教子玉帶扣小心的放了進去。
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