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第三十六章 自有大儒為朕辯經（第1頁）
社稷壇中。
馮保看着滿臉絕望，臉色灰白的王崇古。
馮保圓墩墩的臉上，透露出幾分憐憫。
朱翊鈞忽然伸手，按在王崇古頭頂：“愛卿，你在想什麼？”
王崇古身體猛的一顫，擡起頭來，隻見其雙目赤紅：“臣不敢妄加揣測。”
朱翊鈞仿若未覺，揮揮手：“如此便好，去吧。”
王崇古劫後餘生，直至離開社稷壇。
他回望那座九層祭壇，猶然驚疑不定。
海瑞從屏風後突然出現，無奈搖頭：“陛下何必吓他。”
馮保默默的端來銀盆，朱翊鈞将雙手沉浸其中。
朱翊鈞對海瑞解釋道：“他太擅長于妥協了，總是思前顧後，這樣不好。”
面對敵人的第一反應是妥協。
從妥協到柔遠以懷人，然後就是綏靖。
一步錯，步步皆錯。
“不能總讓個子高的來承擔責任吧。”
“不讓其親自去碰一碰，他怎麼能相信這一切呢。”
海瑞聽後默然，決策是皇帝定下的。
但執行起來，依靠的是朝廷。
古代沒有義務教育。
這也導緻農民除了操心自己的土地如何灌溉，如何獲得更多的土地之外。
什麼都不懂。
知識是昂貴的。
而理想者卻妄圖帶着所有人一同超脫。
但在某些人看來，人是分三六九等的。
為什麼不能先超脫帶動後超脫?
一旦涉及到利益分配，推動起來便十分困難，舉步維艱。
所以朱翊鈞無法在這個文盲率極高的古代，傳播心學，傳播天下大同的思想。
不能讓沒有共同利益的農民和既得利益者聯合起來。
那就逼着他們聯合，不抱團，就去死。
朱翊鈞說道：“我們需要一個敵人，一個威脅。”
“陛下，臣會加速推進此事的。”海瑞說道。
朱翊鈞點點頭：“将泰州學派的人找來，當年他們的計劃推行到一半，便激流勇退。”
“朕不怪他們，這一次，朕親自來。”
朱翊鈞對海瑞說道：“朕要讓心學成為顯學，人人皆可修仙。”
海瑞是理學的大儒，但是在面對這樣的偉大計劃面前。
不應有門戶之見。
他知道，道德高尚者隻是其中的少數派。
芸芸衆生中，沉默的大多數，都是普通人。
兩人達成一緻，思想上統一。
朱翊鈞才有功夫操心其他事情：“徐璠招了嗎？”
海瑞想着自己看見的那副場景，此刻還是有些不适。
“據徐璠所言，松江府上上下下，所有的織機和綢行，以及數千紡織工人都被低價轉賣給徐家，織造局、松江船廠都已經名存實亡。”
“以徐階為首的江右學派，打着心學的幌子招收奴工。”
“而他們尊奉的上帝，是泰西的舶來品，巧借着昊天上帝的名頭，披上儒袍，宣揚他們的教義。”
“他們說苦難是上帝的旨意，不可人為逃避。”
“救贖是上帝的仁慈，不可私人實施。”
何其逆天的想法，等待死亡，束手就擒？
自從這片土地上第一次喊出“王侯将相，甯有種乎”的憤命一呼。
第一次喊出“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的狂言。
便沒有他們生根發芽的土壤。
蔑視權貴是與生俱來的本事。
先帝的寬容放縱倒是養出來一批狼崽子。
朱翊鈞聽後笑道：“那将朕置于何地？将大明置于何地？”
“攘外必先安内，是該解決這個麻煩了。”
京營的艦隊會非常巧合的在松江府短暫停留。
當地的衛所已經不能指望了，還是得用拳頭來說話。
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